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[讨论]什么是禅? [复制链接]

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离线禅狂
只看该作者 40 发表于: 2007-03-20
引用第36楼一缕轻风2007-03-17 16:10发表的:
“一切顺其自然”是宿命的变种。
-------------怎么才能不落宿命呢?

“一切顺其自然”,其中的“顺”仍乃一种心理(心法)作用,心里有顺,也就同样有违之存在,故仍在顺违之中,“顺其自然”之顺是顺什么?说白了也就是顺事、顺果,所顺之事果从何而来,还不是于因而来,顺表面看起来是不执着事的发展,实际上仍有“执”之成分在,“执”什么?“执”顺,由于顺是细执,因而掩盖了粗执而已。顺其自然之“自然”定为何义?所谓自然,其实也就是不负责任,任由事情的发展,如何发展?譬如,甲踩了乙一脚,乙于习气反踩回甲一脚,是顺还是不顺?是自然还是不自然?从某种意义上说,当然是顺,当然是自然,因为你踩我一脚,我还你报一脚,正公平交易,不顺其自然么?于是,生生世世就这样踩来踩去,不是宿命是什么?要怎样才能不落宿命呢,必须断其因缘,使因果不再延续下去,修六度中的忍辱是不落宿命的方法之一。
显示孤单,眼睛长在头顶上
狐假虎威,一边真来一边妄
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十年赶牛忙耕田,栽种桑麻结网缠,来日成蛾扑火去,唯留茧壳作嫁衫。
离线禅狂
只看该作者 41 发表于: 2007-03-20
参禅念佛者,若不同时修六度,只能是空参空念。
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离线水之韵

只看该作者 42 发表于: 2007-03-20
穷理极终即是禅。禅是一切众生的根源。一切理一切事一切生一切死的发生之处。很多时候,禅是只可悟而不可说的。“一语道破天机”不是禅。
水之贝/水之韵博客:http://ylf2860.blog.163.com/edit/
离线一缕轻风
只看该作者 43 发表于: 2007-03-20
譬如,甲踩了乙一脚,乙于习气反踩回甲一脚,是顺还是不顺?是自然还是不自然?

--------------我认为, 踩回来,与不踩回来都是顺其自然. 不必执着于是"顺""还是"违"


万事万遇有因有果我认为是成立的. 但可以不落因果么?


生生世世就这样踩来踩去,不是宿命是什么?要怎样才能不落宿命呢,必须断其因缘,
-----------------有"断"在就在迷茫中了.

使因果不再延续下去,修六度中的忍辱是不落宿命的方法之一。
------------------------有"忍"在也是迷茫.

试问我们忍辱修到家了, 可以怎么样?
离线禅狂
只看该作者 44 发表于: 2007-03-20
踩回来与不踩回来都不是顺其自然,都属于执,当被踩时,身触有了反应,也就是见闻觉知起了作用,心意识则指导行动,当踩回一脚,是攀缘,是粗执,故有了生生世世在轮回中的踩来踩去,永远不得解脱。若说其为顺亦可,此则为顺生死顺轮回,完全不是顺解脱道,若说没有执相,只是自欺欺人而已。另一种情况是当被踩时,身触有了反应,心意识同样要起指导作用,当修了忍辱后,则不会反踩回一脚,从某一角度看,可以说是执,但属细执,纯为心意识活动,由于不反踩回一脚,也就断了踩来踩去的因缘,于踩来踩去中得到解脱,不再落踩果,怎么会迷茫呢!不过,要灭细执,还须修六度中的精进度禅定度般若度。
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狐假虎威,一边真来一边妄
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离线禅狂
只看该作者 45 发表于: 2007-03-20
引用第42楼水之韵2007-03-20 17:58发表的:
穷理极终即是禅。禅是一切众生的根源。一切理一切事一切生一切死的发生之处。很多时候,禅是只可悟而不可说的。“一语道破天机”不是禅。

水君说的有一定的道理,也就是禅宗之“本来面目”、“父母未生时”、“回家”等类似的公案所指,不过,“……一切死的发生之处”说成“……一切死的未发生时”较妥。
显示孤单,眼睛长在头顶上
狐假虎威,一边真来一边妄
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十年赶牛忙耕田,栽种桑麻结网缠,来日成蛾扑火去,唯留茧壳作嫁衫。
离线缘空
只看该作者 46 发表于: 2007-06-11
引用第3楼江中无水于2007-2-2 21:56发表的  :
佛理是那月亮
禅是指向月亮的手指


手指就是因为这个被剁的,哈哈
实在不知何谓缘空......
离线缘空
只看该作者 47 发表于: 2007-06-11
引用第26楼水之韵于2007-3-15 19:46发表的  :
六祖慧能曾受命于五祖,舂碓8个月。慧能的行为完全是出于本性,是一种自然流露。所以我认为:禅,就是本性;禅,就是自然。


行、住、坐、卧皆是禅,静喧语默体安然。
实在不知何谓缘空......
离线缘空
只看该作者 48 发表于: 2007-06-11
引用第28楼一缕轻风于2007-3-16 00:42发表的  :
禅就是一切顺其自然


平常心是道。

顺其自然是禅,禅者无禅意。
实在不知何谓缘空......
离线松石
只看该作者 49 发表于: 2007-06-12
禅就是糊里糊涂
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