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离线竹馆笛音

只看该作者 20 发表于: 2009-11-17
妙心吉祥,你以为我是在同你辩论吗?不要太高看自己。我是提醒你,既是修佛,就要有善心,有善行,不要动不动就口出恶语,这一点,我在迎宾馆里已有警示,茶馆也有删贴,请自重。
    为洗凡尘归竹里,清风笑我不知闲。
    修枝弄草建新馆,自与邻人别一般。
离线一觉

只看该作者 21 发表于: 2009-11-17
直率的说。我对买鱼放生之举颇不以为然。偶见人杀生救助无疑是善举,然买鱼放生则近伪了。你大可助学助难。鱼之为食是天道,你不吃可也,但改变不了鱼之命运。而你可能帮人一饭而改变了一个人的命运。有心为善处处可为。何必去买?
当然,买鱼放生心安理得,救人或许救出麻烦,这也是现实。
只是个人看法,对事情本身,出发点肯定是好的。
离线一觉

只看该作者 22 发表于: 2009-11-17
对口中念佛心中无善之人,无须多说。--------劝月儿明、
离线妙心吉祥
只看该作者 23 发表于: 2009-11-17
觉兄,总不能这样吧,好不容易才女露脸聊一次,你就出来调停,一直把您奉为君子,奉为神明,看来偶还是替人放什么鱼去,不过最近想学一个善观气色,要不要先替您算上一卦?

月儿才女,您知道,哪敢高看自己哦,对您及众生都肃然起敬,只差顶礼了,
至于语言,你得示范一下,让偶下次怎样怎样的学习,可以吗

哦,近期没时间,白说了
离线一觉

只看该作者 24 发表于: 2009-11-17
引用第17楼芭蕉雨于2009-11-16 19:37发表的  :
因果深且远。禅狂版主正在讲解《楞严经》,我想经中关于六道轮回的演说应能回答此问题。《聊斋志异》考城隍篇中有一副对联:有心为善虽善不赏,无心为恶虽恶不罚。对于放生的行为而言,放生的人仅仅是出于悲悯生命而行,不管它是鳝鱼、乌龟等。但一觉先生却从另一个角度提出了问题:放生不当等于伤生!这就严重了,因为是有心了!



有心为善虽善不赏,无心为恶虽恶不罚。
这个联立品不高、赏罚二字下下品。为善不求赏,为恶天人必罚。善恶看果,与心何干?
离线芭蕉雨
只看该作者 25 发表于: 2009-11-17
我倒以为此联立意较高。为善为恶不以世间价值观为皈依,而是直究心源!
愿得大自在
离线竹馆笛音

只看该作者 26 发表于: 2009-11-17
引用第22楼一觉于2009-11-17 15:54发表的  :
对口中念佛心中无善之人,无须多说。--------劝月儿明、


    为洗凡尘归竹里,清风笑我不知闲。
    修枝弄草建新馆,自与邻人别一般。
离线月儿明

只看该作者 27 发表于: 2009-11-18
妙心吉祥(徐长卿),自到竹里馆后,常常注册马甲对竹友进行人身攻击,屡次警告均不悔改且愈演愈烈,今天再次封其ID,以示警告。希望你看到此贴后永远不要来这里,谢谢!

附上去年的警告贴:
http://www.zhuliguan.com/read.php?tid=4794
  明月松间照,清泉石上流
离线看到了
只看该作者 28 发表于: 2009-11-21
引用第27楼月儿明于2009-11-18 21:16发表的  :
妙心吉祥(徐长卿),自到竹里馆后,常常注册马甲对竹友进行人身攻击,屡次警告均不悔改且愈演愈烈,今天再次封其ID,以示警告。希望你看到此贴后永远不要来这里,谢谢!
附上去年的警告贴:
http://www.zhuliguan.com/read.php?tid=4794



有些菩萨目盲,有些是心盲

你给我的感觉还不是一般的盲,浅薄与市侩

愈演愈烈是偶的内证与健康,

就世俗而言,网上与现实里,末学多得多真诚的朋友,红颜、蓝颜,而且生死与共

希望你早日心明!
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