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诗词处方 [复制链接]

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离线月儿明
 

我们在阅读诗歌当中,时常会发现这样或那样的弊病,它就像书法作品中的败笔一样,直接影响到一幅作品的价值。对于产生这些弊病的原因很多,有不少人分析过、批评过、指责过。其实,关于诗歌中的这些弊病,古人早有阐述。
如清朝学者陈仅在《竹林答问》中说过:

✎诗词直露之弊

意蕴直露就肤浅,气势直露就粗率,
韵味直露就单薄,情趣直露就短陋,
笔力直露就乖张,言辞直露就率直,
血脉直露就拘泥,典故直露就支离,
兴致直露就放纵,文采直露就俗气。

作者从十个方面把诗歌中的“直露”批驳得体无完肤,作诗之人,看你还敢不敢“直露”。他以为“直露”是诗歌中最根的弊病。

另外,清朝大学者袁枚有一本了不起的诗歌评论集,就是《随园诗话》。关于诗歌的弊病问题,他在《诗话》中说:

✎学诗弊病

学汉魏文选,其弊在于失之虚假;
学李白、杜甫、韩愈、苏轼,其弊在于过于粗放;
学王维、孟浩然、韦应物、柳宗元,不免流于柔弱;
学元稹、白居易、陆游,其弊则在太浅白;
学温庭筠、李商隐、韩偓,则又失之纤巧。

袁枚认为,风格总是独特的,独特就意味着不完美。学其一家,就会产生弊病。只有吸取众家之长,去其糟粕,才会减少弊病的产生。然而说起来容易,真正做到却很难。

关于诗词的弊病,袁枚在《随园诗话》中,还有一段更为形象论述,他说:

✎诗词的弊病

抱着韩愈、杜甫以盛气凌人,而自己诗才低下的人,可谓靠权门立足;
学王维、孟浩然的清高,实则诗思不畅的人,可谓以贫贱骄人;
言诗必称盛唐,好用古人之韵,可谓是木偶演戏;
在创作上故意走宋人冷僻、生涩之路的人,可谓是乞丐搬家;
只重诗歌形式,好用叠韵、次韵,诗风冗长罗嗦的人,可谓是村婆的长篇扯淡;
诗中无一句无来历,而且自注出处的人,好比是开古董店……


袁枚在此处将诗歌写作中的弊病,用日常生活中的现象一一喻之,为权门托足、贫贱骄人、木偶演戏、乞丐搬家、村婆闲淡、古董开店等,足见两者之间有不少相同与相通之点。

对于纠正这些弊病,古人也开过治疗的“处方”。清朝学者王寿昌在《小清华园诗话》中说:

✎诗词弊病处方

诗有“四正”:即性情应该纯洁正直,志向应该高远正大,根本源头应该清明正派,是非取舍应该浩然正气;
诗有“六要”: 心地要忠厚,情谊要缠绵,辞语要含蓄,表意要鲜明,气度要和雅,涵量要广大;
诗有“三超”:见识要超越庸众,气象要超绝凡俗,语意要超逸豪迈;
诗有“四高”:格调要高亢,兴会要高雅,境界要高妙,手眼要高明;
诗有“四近”:要切近人情,要切近事理,要切近风雅,要切近图画。


如此,诗歌几近完美的境界。
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